La Fontaine

	001   002   003   004   005   006   007   008   009   010   011   012   013   014   015   016   017   018   019   020   021   022   023   024   025   026   027   028   029   030   031   032   033   034   035   036   037   038   039   040   041	Un Loup rempli d'humanité [S'il en est de tels dans le monde] Fit un jour sur sa cruauté, Quoiqu'il ne l'exerçât que par nécessité, Une réflexion profonde. Je suis haï, dit-il, et de qui ? De chacun. Le Loup est l'ennemi commun : Chiens, chasseurs, villageois, s'assemblent pour sa perte. Jupiter est là-haut étourdi de leurs cris ; C'est par là que de loups l'Angleterre [1] est déserte : On y mit notre tête à prix. Il n'est hobereau qui ne fasse Contre nous tels bans publier ; Il n'est marmot osant crier Que du Loup aussitôt sa mère ne menace. Le tout pour un Ane rogneux [2], Pour un Mouton pourri [3], pour quelque Chien hargneux, Dont j'aurai passé mon envie. Et bien, ne mangeons plus de chose ayant eu vie [4]; Paissons l'herbe, broutons ; mourons de faim plutôt. Est-ce une chose si cruelle ? Vaut-il mieux s'attirer la haine universelle ? Disant ces mots il vit des Bergers pour leur rôt Mangeants un agneau cuit en broche. Oh, oh, dit-il, je me reproche Le sang de cette gent. Voilà ses gardiens S'en repaissants, eux et leurs chiens ; Et moi, Loup, j'en ferai scrupule ? Non, par tous les Dieux. Non. Je serais ridicule. Thibaut l'agnelet passera Sans qu'à la broche je le mette ; Et non seulement lui, mais la mère qu'il tette, Et le père qui l'engendra. Ce Loup avait raison. Est-il dit qu'on nous voie Faire festin de toute proie, Manger les animaux, et nous les réduirons Aux mets de l'âge d'or autant que nous pourrons ? Ils n'auront ni croc ni marmite [5]? Bergers, bergers, le loup n'a tort Que quand il n'est pas le plus fort : Voulez-vous qu'il vive en ermite ?

[1] Sur leur élimination depuis le Xe siècle grâce à une mesure prise par le roi Edgar, voir les textes cités par H. Busson dans Littérature et théologie [p.177].
[2] Richelet : Synonyme de "galeux"
[3] Atteint de la maladie du pourri, spécifique au mouton.
[4] Devenons végétarien.
[5] L'expression appartient au style burlesque. Le croc, pour pendre la viande, la marmite la faire cuire.

Source Esope (un apologue), Le Loup et les Bergers, rapporté brièvement par Plutarque dans Le Banquet des sept Sages, Oeuvres morales et mélées, t. I, F° 158C, repris par Camerarius, 349, et Philibert Hégémon, 20. Voir aussi Abstémius, Sur un renard et des femmes mangeant une Poule.

Remarque :
Un loup voyant des bergers qui mangeaient des moutons sous une tente s'approcha :
- Quels cris vous pousseriez, dit-il, si j'en faisais autant !

Images

548x259 Loup et les Bergers (Le) Gustave Doré Illustrateur français (1832-1883)

EsopeLoup et des Bergers. (Du)

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Fable Un Loup voyant des Bergers qui mangeaient un mouton sous une tente s'approcha : " Quels cris vous pousseriez, dit-il, si j'en faisais autant ". Sens Fable non commentée.